Un hombre recupera una hermosa carta de su abuelo. En ella el anciano le revela los secretos más guardados sobre la felicidad, la salud y el bienestar en la vida. En cada letra el abuelo le expresa consejos llenos de amor y de sabiduría para triunfar frente a toda clase de situaciones. Se trata de una obra de incalculable valor dirigida a personas que anhelan encontrar la paz interior, la felicidad y la salud física y espiritual. Un mensaje altamente motivador e inspirador que promete lograr una transformación interior y exterior en todos los lectores. Es un libro impregnado con leyes y principios universales dirigido a todos aquellos que desean mejorar sustancialmente todas las áreas de su vida.
“En el Día de la Mujer, hago un llamado al hombre para que salga de su
condición de pelotudo. Y a las mujeres a que cultiven su feminidad, a
que no vean en un piropo una agresión (un piropo, no una chabacanería).
Las invito a no tener vergüenza por vestirse para atraer al hombre, a
dejar de lado la idiotez de pensar que esa es una forma de sumisión. Las
llamo a tener éxito en esa empresa, porque a fin de cuentas la mujer es
objeto sexual del hombre, en la misma medida en que el hombre es objeto
sexual de la mujer. Por supuesto, todas queremos ser más que un objeto
sexual, queremos ser objeto de amor, pero eso es imposible si en una
relación hombre-mujer uno de los dos se siente amenazado o piensa que el
otro es un enemigo del que hay que defenderse. Esa lógica feminista es,
en el fondo, la versión renovada del marxismo, en la que la clase
reprimida es la femenina y la opresora es la masculina. Las relaciones
humanas se conciben así, como una lucha de poder en la que hay un
vencedor y un vencido, pero al final dos personas solas. Hoy es el Día
de la Mujer y quiero interpelar a los hombres, ya que no se atreven a
desafiarlas, exijan por lo menos lo propio: un Día del Hombre, cervezas
para el Día de los Enamorados, asados todos los fines de semana y fútbol
ilimitado en la pantalla”, dice.
En un video que dura exactamente 8 minutos y 22 segundos, la
columnista y filósofa Tere Marinovic, ocupa su espacio semanal en radio
Bío-Bío para hacer pedazos el Día de la Mujer,
“Sabe usted que hace algunos años, un grupo de mujeres (feministas
furibundas) entró a las dependencias de una conocida revista
norteamericana, para protestar por el hecho de no disponer de un espacio
para los temas que les interesaban a ellas. Temas de género, se les
dice hoy. En vez de echarlas o, por último, irse para la casa, el editor
se sentó 11 horas a negociar con esas mujeres y terminó cediéndoles una
sección especial en la revista. Y pagándoles un rescate, entre
comillas, de 10 mil dólares. En otra revista, el mismo movimiento logró
controlarla permanentemente, metiéndose a la fuerza al directorio. Estas
son las estrategias de las feministas más radicales que celebran hoy el
Día de la Mujer”, abre los fuegos Marinovic.
“Me siento obligada a interpelar a los hombres, a los supuestos opresores”, prosigue, para luego exclamar “¿son
tontos o se hacen? ¿Pretenden quedarse de manos cruzadas o van a hacer
algo para contradecir las tergiversaciones delirantes del feminismo?”.
Afirma que el silencio masculino denota que eso de que mandan no es
tal. En ese sentido, dice que se pregunta cuánto tiempo falta para que
alcen la voz.
Afirma la columnista que “dentro de ese movimiento histérico que se
llama feminista, hay varias corrientes: la más moderada aspira a la
igualdad económica entre hombres y mujeres, cuestión más o menos
razonable si se cumple con las mismas funciones. Con eso yo, al menos,
podría estar de acuerdo, pero se mismo movimiento exige cuotas: cuotas
en la universidad y en la empresa. El punto es que, asumiendo que quizá
hay hombres que producen más que las mujeres, ¿qué se hace con ello? ¿Se
purgan? ¿A título de qué? ¿De que son hombres? De hecho, la misma
Presidenta, hiper sensible con este tipo de temas, no fue capaz de
lograr la equidad de género dentro de su mismo gabinete. ¿Qué fue eso?
¿Mera casualidad? ¿Una imposibilidad metafísica?”.
Agrega que “en el mercado laboral capitalista, la mujer que se dedica
a su trabajo y produce suficientemente no es discriminada, y no lo es
por una razón muy obvia. Egoísta para los que tienen la manía de usar la
moral cuando les conviene. Si una empleada es mal pagada y muy
productiva, terminará yéndose”.
“Téngase bien presente, fue la sociedad pre-capitalista y feudal la
que oprimió a la mujer, la que pensaba en ella y en sus bienes como
propiedad del hombre. Es ridículo y falso de falsedad absoluta que sea
este modelo el que las discrimina. Ocurre también que muchas veces, y
por elección propia, las mujeres eligen trabajos que no exigen una
dedicación completa y tampoco un compromiso de largo plazo. ¿Cómo se
puede ser gerente general de una empresa, por ejemplo, si se quiere
tener hijos y dedicarse a ello? Es muy difícil, sino imposible, salvo
que otras mujeres (la nana, la parvularia, la abuela, se hagan cargo).
¿Cómo explican las feministas este fenómeno? Muy simple, con la idea de
que las mujeres han sufrido un lavado de cerebro. O sea, que si
prefieren dedicarse a la crianza o sacrificar un poco lo laboral, no
saben lo que quieren. Qués es Esto es un argumento sin fundamento. Una
razón que en el fondo es imposible de demostrar y que parte de la base
de que las mujeres son tan, TAN idiotas, que no saben lo que quieren”,
apunta.
Se pregunta: “¿Qué explicación hay para el hecho de que sean los
hombres los que han dominado siempre en el ámbito público? ¿Y que
mayoritariamente sean ellos los que ocupan puestos de poder? ¿No cabe,
acaso, la posibilidad de algún tipo de superioridad suya, al menos
algunos aspectos, como nosotras la tenemos en otras áreas? ¿No es verdad
que los negros tienen mejores condiciones físicas que los blancos? ¿Que
los ingleses tienen, evidentemente, más sentido del humor que los
alemanes? ¿Que los caribeños son más alegres que los nórdicos? ¿Y las
venezolanas más buenamozas que las chilenas? ¿Qué tiene de malo
reconocer o constatar superioridades parciales de un grupo respecto de
otro?”. Mujeres comparadas con negros
Marinovic luego habla de “otro movimiento feminista, mucho más
extremista que compara la situación de la mujer con la de los negros en
la época de la esclavitud y que propone que sea el Estado el que
administre a los niños y las guaguas sean concebidas en una probeta. A
estas mujeres quiero decirles algo: En una relación de pareja, ¿quién es
la que casi siempre insiste en casarse? La mujer, el hombre no la
obliga. ¿Quién es la que sueña con tener hijos? La mujer, nadie la
obliga tampoco. ¿De dónde nacen los chistes sobre los hombres mandados
por sus mujeres? La expresión de macabeo, ¿tiene algún sustento o es un
estratagema sexista para someter a la mujer a un yugo más pesado que el
que ya carga? yo creo que no”.
“Es verdad que la situación de la mujer es muy distinta a la de
tiempo atrás. Muchas se ven obligadas a trabajar y a criar solas a sus
hijos. ¿De dónde viene eso? ¿En qué momento de la historia los patanes
de turno empezaron a sentirse con el derecho a desentenderse de los
hijos que concibieron? Desde que las feministas empezaron a promover la
supuesta y famosa liberación femenina. Ha sido esta y no otra, la
estúpida ideología que ha dejado a la mujer en la más absoluta de las
desprotecciones y la ha sacado de la cómoda y nunca bien ponderada
condición de ‘mantenida’”, profiere.
También refiere “otras feministas, en cambio, proponen que hombres y
mujeres compartan todos los trabajos, domésticos y profesionales, y en
la misma proporción. O sea, mitad de tiempo trabajando y mitad de tiempo
criando, con tiempos alternados. ¿A qué está condenada una pareja que
se organiza así? Muy simple, a vivir como hippies”.
“La guinda de la torta, la más locas de las locas, sugieren dejar de
tener sexo heterosexual. O sea, hacer un verdadero llamado al
lesbianismo andrófobo, amargado, neurótico, e incluso, psicótico”,
exclama.
“En el Día de la Mujer, hago un llamado al hombre para que salga de
su condición de pelotudo. Y a las mujeres a que cultiven su feminidad, a
que no vean en un piropo una agresión (un piropo, no una chabacanería).
Las invito a no tener vergüenza por vestirse para atraer al hombre, a
dejar de lado la idiotez de pensar que esa es una forma de sumisión. Las
llamo a tener éxito en esa empresa, porque a fin de cuentas la mujer es
objeto sexual del hombre, en la misma medida en que el hombre es objeto
sexual de la mujer. Por supuesto, todas queremos ser más que un objeto
sexual, queremos ser objeto de amor, pero eso es imposible si en una
relación hombre-mujer uno de los dos se siente amenazado o piensa que el
otro es un enemigo del que hay que defenderse. Esa lógica feminista es,
en el fondo, la versión renovada del marxismo, en la que la clase
reprimida es la femenina y la opresora es la masculina. Las relaciones
humanas se conciben así, como una lucha de poder en la que hay un
vencedor y un vencido, pero al final dos personas solas. Hoy es el Día
de la Mujer y quiero interpelar a los hombres, ya que no se atreven a
desafiarlas, exijan por lo menos lo propio: un Día del Hombre, cervezas
para el Día de los Enamorados, asados todos los fines de semana y fútbol
ilimitado en la pantalla”, cierra.
Existe toda una agenda de desinformación en los medios de comuniación que han sido secuestrados por los partidarios de las falacias del posmodernismo donde ellos tratan de atacar la familia, los valores, el verdadero matrimonio, la verdad, y todo aquello que se oponga a la propaganda moderna del liberalismo Para ello tratan de acusar a las iglesias y a los conservadores de ser gente que posee un "discurso de odio". El "discurso de odio" no es otra cosa sino esa verdad incómoda que ciertos grupos no quieren escuchar hoy porque atenta contra las prácticas que ellos llevan a cabo. Vea un ejemplo de como usan una columna de un periódico para argumentar. Dicen ellos: "Una opinión es un juicio o valoración que se forma una persona respecto de algo o de alguien. Sin embargo, cuando lo que se expresa pretende desconocer o negar la dignidad de un ser humano o colectivo –más aún si es uno vulnerable–, deja ser opinión y pasa a ser discurso de odio. En cualquier sociedad civilizada, esa diferencia es clara y se penaliza a quienes incurren en estas conductas." Dentro de dicha aseveración aluden a la supuesta "dignidad" que tienen los colectivos liberales Lgbtt, transexuales, etc. Y como la familia y la iglesia claramente identifica toda práctica torcida como contranatura, de esta forma el discurso de la familia y de los profamilia viene a ser un "discurso de odio", ante la desinformación del autor de dicha columna de períódico. Véala aquí: Fátima Toche: ¿Opinión? La realidad es que el DISCURSO DE ODIO es CUANDO LA VERDAD REFUTA LA FALACIA DEL POSMODERNISMO
